为什么蓝底白字的通报依旧平息不了胖猫自杀风波？大家为何普遍不相信中共的宣传通稿
网名“胖猫”的年仅21岁郴州青年刘某，平常以游戏代练为业，胖猫的比赛成绩非常好。在与重庆人谭某结识一个多月后确定恋爱关系。
胖猫短短一年给女方转账将近百万，这种明显不正常的现象，疑似被女方谭某诈骗欺骗。
大半年后，即今年4月11日，胖猫在重庆殉情跳桥，遗体于23日在江流中寻见。
近一个月来，围绕胖猫自杀事件的争议以性别对立为最高遵循，愈演愈烈。
男性网友认为，胖猫是糟了谭某PUA才寻短见，谭某是善于感情勒索的”捞女“。
女性网友狠狠反击了这一观点，劝姐妹远离渣男，不然就连死了也不会被放过。
一名男性以弱者的姿态了解自个的生命，却没想到点燃了身后轰轰烈烈的性别之战。
这场战火之所以演绎出复杂的规模，与胖猫姐姐替弟弟控诉的系列操作密不可分，也与众多视频博主火中取栗，不惜以虚假的角色扮演推波助澜有关。
等到5月19日，重庆南岸区公安分局发布此事的“警情通报”，胖猫事件的舆论风波已经充分发酵，其标志是：捞女叙事与渣男叙事的两种对立视角已经固定，伴随而来的两个版本故事定型，男女阵营各自确定了此事的论述，为了捍卫立场彼此争锋。
平安南岸 提供的调查报告相当详尽，是一份相当少见、以事实说话的蓝底白字。
它还原了胖猫与谭某的交往时间线，摸清了两人的经济往来账目，更关键是否定了胖猫被谭某PUA的揣测，认定胖猫姐姐购买平台流量、煽动舆论的事实。
然而，这份相当有分量的蓝底白字出现在胖猫风波的舆论场，在压制性别对立的喧哗上仅仅起效了5秒钟，即刻被两下的呼啸噪音重新淹没。这份蓝底白字的命运，就像投向偌大金鱼池的饲料，被迅雷不及掩耳之势吞没并遭到非议。
本文无意、也无力甄别胖猫事件中性别对立的情绪是非，只想说明一个显而易见的事实：一份诚心制作的蓝底白字是如何在舆情引导中走向失败的？
更有甚者，对立双方都强调，这份蓝底白字实际上佐证而不是推翻他们的立场，这又是如何成为可能的？
易言之，这份蓝底白字坚持以事实为基础、以法律为准绳，但落在这场争战的对战双方手里，竟然成了他们“抛开事实”不谈的立场支撑。
这种诡异的局面不仅印证了当下舆论场中深重的性别对立，而且足见整个舆论制造机制已经病入膏肓。
很长时间以来，官方调查组或公安部门发布蓝底白字的说明公告，成为当局平息舆情事件的杀手锏。
在体制内全面收缩对外信息发布端口的形势下，蓝底白字成为官方供应信息的唯一窗口。
蓝底白字的信息发布机制，既是体制的习惯，也成为它的依赖。
在相当长的时期内，蓝底白字是应对社交媒体为基础的舆论场的有效手段，原先的线下新闻发布机制也“进化”为蓝底白字的线上发布。
但越来越明显的观感是，蓝底白字的发布机制越来越不适应当下的舆论环境，在引导之需下愈发力不从心。
在传统的媒体环境下，舆论引导之所以能立竿见影，是因为机构媒体数量有限，在执行属地管理与影响采编人员的情况下，几乎可以毫不费力地引导舆论走向。
但这种传统的舆论引导模式，在日益成熟的流量时代，就像抽刀断水的孩童一样无助。
蓝底白字的“出品人”——尤其以公安为主的职能部门——自认为可以像在传统舆论化环境下占据制高点，然而，他们可能已经意识到一份份蓝底白字，犹如投入汪洋之中的一页纸片。
就像胖猫自杀风波所示，蓝底白字被争议双方撕碎得“尸骨无存”。
蓝底白字的舆论引导机制之所以遭遇败绩，根本原因是宣传网信部门习惯使用的传统惯例手段，难以在社交舆论场复制。
说得更直白一点，当传统舆论场受制于编辑记者的人脑时，很容易控制，可一旦舆论源自平台算法，一切管理惯例都失效了。
胖猫自杀风波的舆论以现象级的规模，将抖快与微博这两个不同等级的舆论场域链接起来。冷媒与热媒同时发生作用。
平台算法以轻松且娴熟的分发机制，将性别对立之战传递到最下沉的受众群体，并利用这些群体的自发生产，将他们浸泡在舆论性脑感染中。
在这种情势下，蓝底白字哪怕出自强力部门，可在文本上依旧体现为一个极小规模的内容产品——而在核心算法所营造的舆论世界中，蓝底白字这个被官方引以为傲的引导工具，不过像汪洋大海中的一滴水，它能起到的效果微乎其微。
传统的统治术以控人为管理的起点与终点，舆论引导也少不得沿袭个中原理。
然而算法驱动了数以亿计的信息用户，让后者身上呈现出的舆论症状，更像是算法的投影。
这种情况下的蓝底白字，无异于在和影子作战，或者把虚妄当成果。
蓝底白字所来自的现实世界，与算法制造的舆论世界，已经是两个世界了。
蓝底白字的制造者以为自己在管理社会，可哪知道算法的操控者已经成为社会的隐形统治者。
蓝底白字与算法控制，对应着非常不同的舆论权力，甚至是不同的世界。
时不时地，我们也看到社交媒体的用户也会因行为失范受到打击。
重庆南岸的蓝底白字就列举了诸多制造虚假信息的流量狂徒，扬言要法办。
可在真正触及居于流量世界核心的算法大脑之前，这些打击徒有其名，它们加重的是舆论控制的失败而不是胜利。
在过去的传统规制下，“算法没有道德”曾被当作技术中立的信条加以宣扬及维护，最后这场大辩论随着政治正确受压抑而半途夭折。
但或许要不了多久，算法“姓社姓资”的讨论会被重新提上决策者的议程，并且以“算法是不是我们的”方式纳入审视。
胖猫自杀的舆论风波就像许多次反复上演的社媒狂飙，将所有用户、尤其他们宣称的下沉市场卷成所有人随身携带的深渊，并在深渊之壁上投影类似性别对立的程式反应、话语修辞、愤恨怒火乃至愚民弱民之谋。
算法势比人强，可正在迎来被清算的那一天。
南岸公安在蓝底白字中披露，胖猫姐姐曾购买流量推销为弟弟声讨谭某——暂且不论这一行为的动机——足见在整个事件中当事人双方一地鸡毛，被钉在不同面向的耻辱柱上，吃瓜群众为着不同理由永远义愤填膺，算法形于外的平台才是吃干抹净的永远赢家。
算法制造的舆论世界并不存在于现实之外，它早已经降临在每一个人的生活中，以信息传播的崭新方式驱动我们与现实交往，并且一点点改造我们的三观与精神内涵。
蓝底白字的失败，或许只是我们多舛命运的一部分，象征着现实与救赎的边界湮灭。
好多年前，孙立平在总结中国的权力格局时，曾概括为“我们是我们，他们是他们”“别不拿自己当外人”两句话。
而放眼当下秒级演进的算法统治下的舆论世界，“我们的、他们的”之外，“算法的”权力后来居上。
问题是算法究竟站在哪一边？它到底想要什么？
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