第五十三卷 笑傲群雄 第二章 学术争辩
　　龙天羽只觉大梦一场，这不是真的，可是周围的一切场景，清晰存在，客观地告诉他，这些都是事实！
　　历史的规律是不可抗衡的，时势造英雄，任何一个人都无法阻止历史的发展，而人的主观意识和行为，却能影响历史的方向，只要你遵循着发展规律，因势利导，顺应它的趋势，就能掌控它的洪流方向。
　　龙天羽转身来到那些物架之上，看着各式各样的兵器法宝和古籍书册，心想来一次要是不选几样，太对不起自己了，何况鬼谷先生既然承认我是他的徒弟子羽，那我还是有资格挑选几样的。
　　当下转了一圈，自己对那些奇门遁甲之术和法宝不大感兴趣，于是自己选了一本《鬼谷剑典》，为婉儿选了一部《本经阴符七术》，为月瑶选了一本《纵横捭阖策》，为凝君挑了一部《归元医书》，随手又拿了一张月阳弓，间囊只有三支箭，篆刻“穿星”二字，再不多看，毅然离开了大殿。
　　人心欲壑难填，如果你贪求太多，很可能离不开这座大殿了。
　　外面潭湖的蛟龙已消失了踪敢影，没有动静了，不知是否被鬼谷子点化，也跟着羽化消失了。
　　龙天羽按原路折返，跃过石墩，回到了上面的石室，这时才发现，上面书架上的物品和书籍与鬼谷大殿内的东西相比，又显不足了，原来这鬼谷洞府分为上下两层，一真一假，鬼谷掌门也不过是在上面的石室翻阅古籍，就已经成就不世之才了，要是都在下面的大殿内钻研，估计鬼谷的弟子都成剑仙了。
　　想到外面棋盘崖下的大会，龙天羽无心再逗留下去，将书籍放入怀内夹层，挎上月阳弓，最后四处望了一眼后，从石殿大厅内走出，经过生死八门，走出了鬼谷洞府。
　　外面的诸葛玄奇仍在静候着，见他出来，大喜问道：“子羽，可有收获！”
　　龙天羽想到洞府内的境遇，的确收获良多，感慨良多，轻叹道：“这一行，让我又理解了以前从未理解的东西，我就是历史，历史就是我，我命由我不由天！”
　　诸葛玄奇一愣，皱眉思索这几句的深意。
　　龙天羽哈哈大笑道：“这是在下随便感慨的，不必多想，走，我们回去吧。”
　　诸葛玄奇淡淡一笑，道：“好，现在大会应该是百家争鸣的时候，由其它三位师兄妹主持，咱们这就过去，还能赶上。”他在四杰中排行第二，子慕年龄最长，子阳排行第三，子清年龄最小。
　　当二人按着山麓古道石径折返回来时，尚离会场有段距离，就听到了场中激昂的陈词：“桑海儒家，天下翘楚，只可惜空讲仁义理智信，毫无用处，如今乃是礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，群雄割据的剧烈变化时代，乃是华夏之地大沉沦、大兴亡之势，你儒家宣扬仁义，能让诸侯放下兵戈吗？这不可能，也不实际，唯有以武止武，像秦朝一样建立一个大争权，由一个诸侯统领，推行法术，削弱诸侯力量，天下才能真正太平！”那说话之人正是法家代表商莞。
　　他一番话说完，儒家人人怒视而对，反是墨家、兵家都点头同意，不少人也纷纷附和，拥护这一论点。
　　儒家又一人站起身来，正是儒家小圣贤庄的沧溟先生朱泽尧，拱手一礼后，反驳道：“此言差矣，以法家治国，推崇兵戈战争，将会事天下陷入生灵涂炭之中，试想十八路诸侯，还有各方势力，要归附在一个诸侯之下，将会死多少人，而且即使建立一个统一的秦国又如何，推行法制，酷刑严厉，苛政猛于虎狼，最后使民心丢失，再大的秦国也难逃灭亡的下场。”
　　“儒家推行周礼治国，并不是完全复辟周礼，而是选贤能修信用，贼不做谋不用，使天下人及贵族诸侯讲礼仪，知廉耻，人不但爱护自己子女，也爱护别人的，男人不必马革裹尸征战四方，而是本分耕作，女人有归宿，不必日夜担心丈夫战死沙场，不论孤儿寡母老弱病残，都能得到照顾和供养，百姓安居乐业，天下大同，这样不是更好吗？”
　　这时造化道掌门洪玄子起身道：“不上贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民不乱，是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也，使夫知不敢，弗为而已，则无不治矣，推行礼智仁义，乃是小道末流，只有推行大道，无为而治，才是最重要的，否则人间正道纷争不断，永远实现不了天下太平。”
　　儒家颜古卿起身道：“我们在讲儒家的仁礼和法家的刑罚哪个更适合，与道家无关，无为而治，任其发展，没有道德准绳和标准，若不进行教育，推行礼仪，使其知廉耻，天下百姓认清对与错，各自为事，肯定行不通，因此儒家讲究恢复周礼，才是最正确的途径。”
　　自古以来，人们对治理国家提出了千百种主张，大而言之，形成传统共识的便有王道治国、道家治国、儒家治国、墨家治国、法家治国几种主流。
　　其中的王道治国是经过两千多年历史延续的成规定制，其最为成功的范例便是西周礼制。这种王道礼制，的确曾经使天下康宁一片兴盛，而且儒家至今还在不遗余力的为这种王道张目礼赞，春秋战国以来，王道礼制虽然已经大为衰落，但许多国君为了表示自己仁义，仍然坚持说自己奉行王道。
　　而墨家虽然是天下最简朴、最勤奋、最巧思、最主张正义且最有战斗力的学派，还拥有庞大的武装力量，但墨家一直以来的“息兵”和“兼爱非攻”两点为政主张，在任何一个战国都是行不通的，因为它反对大国兼并小国，任何强盛大国也无法允许。
　　法家却是战国变法的爆发点，凡欲强国者必先变法，已经成为战国名士明君的热点话题，然则推行法家之学的根本前提，是国君的决心彻底与否？法行半途，不如不行，必须要国君要坚定不移的支持，君臣始终要同心同德，否则，法令难以统一，变法难见成效。列国变法的道路，无一不铺满了鲜血，韩国申不害、魏国李悝、秦国商鞅变法，都是血雨腥风了，天下各学派也将秦王暴政和灭亡都推在法家身上，尤其是儒家，最痛恨的就是法家。
　　龙天羽听了几人的对话，摇头失笑，说来说去，还是陈腔滥调，百家的思想各异，都是一味地宣传自家学说，吹捧自己的道理，也不管跟世俗和现实搭不搭配。
　　这时名家的惠熙站起身哈哈大笑道：“错了错了，儒家经典古籍中讲人之初，性本善，既然百姓是善的，为何还要推崇礼仪仁义，干脆什么也不教化，岂不都是大善人了，何来纷争，你们儒家本来就是相互矛盾的！”
　　颜古卿转向惠熙怒道：“竖子何许人也？”
　　这惠熙乃魏国名家代表惠施的后世子孙，名家作为战国学派之一，循名求实，以诡辩著名，对国学颇有贡献；派中弟子能将“白”说成“黑”，当初惠施说“马有三耳”，能者大哗，惠施竟和这些人论战了三天三夜。
　　惠熙嘿嘿笑道：“儒家前辈此言差矣，竖子非人，人非竖子，竖子与人，焉能并称？亦如前辈非人，人非前辈，名实不清，焉得论理？儒家说人善，又担心人不善，岂不前后矛盾否？”
　　“你！竖子颠倒黑白，全无礼数，实在辱没了士子身份，名家学派，空有其名，诡辩之说，毫无实际。”颜古卿冷哼道。
　　公孙绾儿起身咯咯笑道：“好个威风的儒家，既然大儒瞧不起名家，不如就当着诸子百家后裔之面，单独来一场辩合，如何？”
　　颜古卿自持身份，哼道：“这是论证治国安天下之策，与辩合无关，名家擅长口舌之争，儒家却不会跟你们计较这些小道儿。”
　　公孙绾儿笑道：“如果儒家连辩合的胆量都没有，还想将儒家的学说推向天下，让各家名士信服吗？”
　　众人随之哄笑，乐于见儒家的笑话，这时儒家人群中站出一人，高喝道：“在先儒家士子常庚不才，就与名家辩合一场。”
　　公孙绾儿扫了他一眼，浅笑道：“那好，我与这位公子便以场中棋盘下那个[青石]为题。”
　　“好，就以[石]为题！”常庚拱手道。
　　公孙绾儿摇头笑道：“公子错了，是以[青石]为题。”
　　常庚道：“青石也是石，白石也是石，何错之有？”
　　公孙绾儿反问道：“难道公子认为，青石是石？”
　　常庚微笑道：“难道姑娘认为青石不是石？”
　　公孙绾儿抿嘴浅笑道：“青石当然不是石！”
　　她一说完，在场所有人都大笑起来，青石不是石，那是什么，滑稽之言啊，名家的论点每次都是匪夷所思的。
　　龙天羽听了也禁不住笑起来，这公孙小姐倒是有趣，说这什么论点啊？
　　诸葛玄奇在旁道：“这是名家公孙子龙创下最为诡辩的论点[白马非马]之说，当年公孙子龙以此论点辩败过无数士子大夫，这公孙绾儿出自公孙家，想必也精通此辩！”
　　此时场中常庚反驳道：“青石不是石，哈哈，简直荒谬之极，众所周知，不论青石、黄石、白石、黑石都是石，焉有青石非石的道理，我看姑娘学识稀疏平常，难道名家当真如此不堪？”
　　公孙绾儿轻笑道：“既然这位公子说青石等于石，白石等于石，黑石也等于石，那么岂非是青石等于白石，又等于黑石，如果你家尊师让你去寻找一块青石，结果你给他拿来一块白石，或是一块黑石，你说，你家师尊会否同意呢？”
　　常庚微微一愣道：“这个，当然不会同意！”
　　公孙绾儿摊手道：“这不就结了，你也知道，青石不等于白石，白石也不等于黑石，青石自然也就不是石了，所以青石非石，难道不是吗？”
　　“这……”常庚明明知道这道理大有问题，可有觉得无从辩起，被她这么一说，青石的确不等于别的石头了。
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第五十三卷 笑傲群雄 第三章 天羽争辩
　　公孙绾儿见儒生被憋住，咯咯轻笑道：“青石非石，公子可认可了？”
　　常庚沉思片刻，脱口道：“不论青石也好，黑石也罢，是不是石头，天下人自会知晓，它不会因为你我的争辩而改变什么，名家擅长诡辩，但天下人却不会因为这种诡辩之术而得到什么启发，反观我桑海儒家，推行仁礼，教化百姓，使民知荣辱，懂礼节，怀着仁厚之心，这才是大义所在，并非因一场辩合，而改变什么，因此，我并不认可姑娘诡辩之言！”
　　公孙绾儿扫了常庚一眼，笑道：“好个大义所在，儒家士子还真是穷酸一套，天下人皆知，百无一用是儒生，文不能治国，武不能安邦，辩合输于我名家，口上还不承认，甚至连自家的祖师都不认了，矛盾之极啊。”
　　她一言既出，全场哗然，这妮子口气不小，竟然把整个儒家八派全部骂进去了，甚至把儒家祖师都搬出来，使其背负欺师灭祖的骂名，对于儒家冲上仁义的学士而言，简直是奇耻大辱了。
　　“放肆！”
　　“妖女，一派狂言！”
　　场边的大儒和年轻儒生再也忍不住了，纷纷喝骂起来。
　　常庚脸色大变，怒道：“休得胡说，在下何时不认自家祖师了，简直一派胡言！”
　　公孙绾儿并不理场边众人，冷笑道：“那请问，你家祖师何人？”
　　常庚回道：“当然是儒家圣人孔老夫子！”
　　“孔老夫子都曾认同过我名家此说，他的后世弟子却不认同，难道不是忘本了吗？”公孙绾儿咯咯笑道。
　　常庚恚怒道：“我家孔师，何时认同过名家之言，真是搬弄是非，胡说八道！”
　　公孙绾儿丝毫不以为怨，反而淡定自如，风波不动，说道：“当年楚王在云梦泽打猎，不小心把自己心爱的弓丢失了，左右侍卫立刻要去寻找，楚王制止道‘楚人失之，楚人得之，不必找了。’结果你家孔夫子听后如何评论的？”
　　常庚无比尊崇道：“我儒家孔师不愧为大圣贤，得知此事后，认为这样说并不符合仁义，便将‘楚人’的[楚]字去掉，改说成‘人失之，人得之’，不单单指定楚人，而是泛指任何国人，这样的胸怀和大义，乃我儒家之大义。”
　　公孙绾儿抿嘴笑道：“好，很好，孔夫子将[楚]字去掉，显然他也认为楚人不等于人，否则也不会改动此句了，既然孔师认同楚人非人，那青石自然非石了，这不就是儒家开派祖师赞同我名家之言最好的证据吗？”
　　“这……”儒生常庚无从辩起，冷汗涔涔，垂着头退下了场边，一败涂地。
　　其实在场边儒家八派的大夫士子，包括其它各家学派的人都知道这是名家的诡辩，根本就是混淆概念，却又无法辩驳，当年名家代表人物公孙子龙创下了[白马非马]、[鸡有三足]等等匪夷所思的论点，绕来绕去，几乎把所有的士子对手绕了进去，一辩成名，将名家推向一个高峰。
　　而孔子门下三千弟子、七十二贤，事实上就没出过一个杰出的军事家、政治家，大都不过是品德高尚罢了，要不是历史上汉朝的汉武帝为了加强仁义统治，愚化百姓，废黜百家，独尊儒术，把孔子捧为了至尊，很难讲任，由百家自由争鸣下去的话，谁的思想学术更能光彩纷呈？更长远地影响后世！
　　…………
　　卓凝君听了不以为然道：“这名家虽是先秦诸子流派之一，但只精通诡辩，逞巧舌之利，没有自家学说影响后世，估计再过百年，就要被世人所遗忘了。”
　　张良捋着胡须道：“名家善于语言分析而著称于世，这个“名”不是有名的名、出名的意思，而主要是指事物的名称、概念；春秋末期郑国大夫邓析为先驱，作为一个先秦诸子学派，名家并没有共同的主张，仅限于研究对象的相同，而各说差异很大，大致分为“合同异”和“离坚白”两派。”
　　“合同异？离坚白？什么意思？”卓凝君平时钻研的都是医学，还有农家杂家之学，医术天下无双，而且亲手种植各种草药和奇花异草，对于这样诡辩名家之言一点兴趣也欠奉，对名家的派别自然并不了解。
　　张良解释道：“所谓“合同异”，即认为万物之“同”与“异”都是相对的，皆可“合”其“同”、“异”而一体视之，该派以宋国人惠施为代表。惠施曾提出著名的“历物十事”，即“天与地卑，山与泽平”、“泛爱万物，天地一体”等十个命题。”
　　“而离坚白”，即认为一块石头，用眼只能感觉其“白”而不觉其“坚”，用手只能感觉其“坚”而不觉其“白”。因此“坚”和“白”是分离的、彼此孤立的，该派以赵国人公孙龙为代表，“白马非马”、“坚白石二”“鸡有三足”等命题由其提出，这公孙绾儿[青石非石]的论点其实就是结合了[白马非马]和[坚白石二]，混淆了“青石”与“石”概念，并引用了孔子之言，攻其儒生，轻易就击败了儒家士子。”
　　就在这时，公孙绾儿婀娜转身，亭亭玉立，倒是个美人，眸光如剑一样犀利清傲，环顾一周道：“青石非石，不知还有谁愿意与小女子辩合一番？”
　　会场上大多学派之人，如墨家、法家、道家等联想到名家的诡辩学说，都不轻易下场辩合，一旦当众辩败，名誉扫地，而且大多学派自持身份，不会跟名家争辩，自讨没趣。
　　因众多学派和世家推行各自主张，并不专攻诡辩，唯有纵横家的奇异高手有三寸不烂之舌的功力，此时不少人纷纷望向了鬼谷宗，看其热闹，如何收场。
　　“我来与姑娘一辩！”浑厚的声音在场边响起，众人循声望去，均是一惊，这不是刚才破解棋局，复被请入深山的“子羽”吗？
　　[阴阳现，乾坤幻，子羽出，人道变]，这几句适才从诸葛玄奇口中说出预言，被在场众人听到，都充满了怀疑和好奇，此刻见他去而复返，落场辩合，都来了兴趣，甚至有很多自认天才人物的士子并不服气，早就想要与这预言的“子羽”一较才学，这时见他出现，都抱着观望的态度。
　　龙天羽在一旁听不下去了，抱着游戏心态，落场辩合，二来借辩合夺取气势，一会好转移话题，以局外之人的身份，争取诸子百家拥护蜀汉，揭露匈奴野心和项族内幕，为讨伐楚国，兼并诸侯争夺大气运。
　　卓凝君、张良、李月瑶、项雨馨、项云、冒顿单于、墨兰、韩月如、卫晓峰、诸葛玄奇、端木清等鬼谷宗的人、青衣门的人、古玄门的人等等各大世家和门派，一时目光都集中在他的身上，一下子成了万众瞩目的焦点。
　　“夫君他上场了，咯咯，终于要看到好戏了。”卓凝君微笑着呐呐道。
　　那边李月瑶见到他上场，顿时来了兴趣，心想半年没有见到丈夫的身影，如今能在此观摩到夫君棋破鬼谷，舌战群雄，大放光彩，太值得了。
　　………
　　“兰姐姐，你看，那个奇男子，又回来了？”
　　墨兰眉弯带笑，轻轻点头，也不知为何，见到这男子，总是有很多的惊喜，这时真有些迫不及待地观看他如何辩解名家高手的，一定有趣得紧。
　　………
　　公孙绾儿见男子头戴蝉翼冠，长缨结于颌下，腰束大带，袍式宽松，虽不十分俊美，却威武不凡，气概摄人，微微一笑道：“原来是羽公子！”
　　龙天羽抱拳道：“不敢当，在下粗人一个，适才在场边听到公孙小姐辩言，甚是有趣，便向与姑娘交流一番学术。”
　　公孙绾儿上下打量一番，见羽啸天的虎背熊腰，男人阳刚之气十足，轻笑道：“公子好生威猛啊，不知到了真章儿上，又会如何？”
　　龙天羽哈哈笑道：“就怕姑娘受不了。”
　　公孙绾儿脸颊微红，楚楚动人，白了他一眼，说道：“公子切莫轻薄人家，绾儿指的是到了辩合真章儿上，倒叫公子误会了。”
　　龙天羽嘿嘿道：“彼此彼此，在下平日里就喜欢稀奇古怪的言论，说出来怕姑娘受不了，不知姑娘又想到了何处？”
　　哼，这个男子不简单了，竟没绕过他？公孙绾儿脸色恢复平静，好整以暇，开口问道：“公子，认为青石是石？”
　　龙天羽点头道：“青石当然是石！”
　　公孙绾儿听对方一开口如此肯定，却不知已经入了话中圈套儿，心中暗喜，又问道：“那黑石、白石也是石，公子可认同？”
　　龙天羽心想你那点学识和绕口令的辩论对我而言，简直小菜一碟，瞧我如何破你！当下回道：“当然认同！”
　　公孙绾儿自觉胜券已握，素手从袖内抽出一丝巾，轻擦脸颊，妩媚一笑道：“公子既然全然认同，那岂非黑石等于白石，白石又等于青石了，请问公子，你又如何分开石与青石呢？”
　　龙天羽忽然哈哈大笑道：“姑娘，这是你没有理解什么是名，什么是物，以及包含和被包含的关系，所以才会混淆了概念！众所周知，石有多种颜色，包括青石、黑石、白石、彩石、蓝石等等，但这些各色石不论什么颜色，它都具备石的内部结构特点，所以都是石头，青石乃是石的一个子集，从属关系，青石是石自然没错，但“石”却不一定是青石，还可能是指其它各种颜色的石头，因此姑娘的论点，青石非石是错误的，如果改说成石非青石，还有几分道理，而名家的经典诡辩之说[白马非马]也是这个道理，白马是马，马非白马，才是常理，至于姑娘所辩也是如此，“楚人是人，而人非楚人”这才是儒家孔夫子之意，姑娘颠倒了是非，以致误会丛生，还以此作为名家经典学术，实在太可悲了。”
　　公孙绾儿闻言后原本红润娇嫩的脸颊一下子变得铁青下来。
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第五十三卷 笑傲群雄 第四章 天圆地方
　　龙天羽的一番言论简单明了，对于二十一世纪的人来说，再简单不过的解释，无非就是包括和被包括的关系，青石具备石头的结构，它就是石，但说石，未必是指青石，还有可能是其它石头，估计上过小学的人，都能知道这个道理，偏偏在古代，这些士子“之乎者也”辩来辩去，也辩不出个所以然来。
　　公孙绾儿适才还在得意，听过龙天羽的辩言之后，原本红润娇媚的脸色一下子变得铁青下来，因为她公孙世家[白马非马]命题的突破点就在此环节，但大多世人，尤其是儒家士子，绕不过了这个弯儿，就会被轻松击败。
　　不过这公孙绾儿毕竟乃公孙世家出类拔萃的传人，很快恢复了神态，撇过了这一辩合的胜负，强颜笑道：“想不到羽公子不但棋艺精湛，连口才也如此巧言善变，出奇不意，青石是石，石非青石，我们辩合的命题是以场中的青石为题，不知这块石是青石，还是非青石呢？咯咯，这一局就此打住，再辩下去也没有趣味了，不如由妾身和公子相互出一个问题，谁答不上，胜负立分，如何？”
　　龙天羽心想这丫头倒是机灵得很，变通得当，金蟾脱壳，避过了她处在的劣势，还反将一军，不过他也不以为然，让她几分又如何？
　　即使现在相互考问，他深信这个时代的问题，只要不是阴阳五行和玄术医道等，他都能回答上个一二三来，当下点头道：“好，就依姑娘，当着世人的面，彼此各出一题，公平的很！”
　　众人听到二人要各出一题考总校对方，顿时兴趣大起，适才的争辩虽精彩，但太过短促，而且最后这“羽公子”似乎有意放对方一马，没有再辩紧逼公孙小姐的命题，不过大多数人还是知道，刚才一番辩言，这羽公子占了上风，攻破了公孙世家经典的白马之说。
　　公孙绾儿轻轻点头，心想这羽公子倒还有几分君子气度，比起那些自诩知礼节的穷酸儒生强多了，抿嘴笑道：“那好，就由妾身先出题吧。”
　　龙天羽微微一笑道：“当该如此！”
　　公孙绾儿容颜甚美，眸子似水波般在流转，勾魂夺魄，虽未涂抹口红，但是却鲜艳红润无比，颈项像是天鹅之颈一般雪白，双.峰高耸挺立，蛮腰纤细，盈盈不足一握，美臀浑圆丰.满，随着那款款莲步，而轻微摆动，当真是说不出的诱惑，特别是她的笑声如银铃，清脆悦耳，但一股冷意也随之弥漫开来，
　　只听她说道：“羽公子，妾身要考校公子的问题，是有关日始和日中谁更近的的问题：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此可为远者小而近者大乎？但日初出沧沧凉凉，及其日中如探沸，此可为近者热而远者凉乎？是以绾儿有此问，日中与日出哪一个离大地更近？”
　　公孙绾儿话音甫落，全场哗然，想不到她提的问题，竟是数百年前，两个孩童出题考倒儒家祖师孔夫子的难题，有关日大日小，日远日近的辩证关系，多少年来，儒家弟子仍未堪破，早就把它设为了无解答案，听她此时说出，明显要为难住羽啸天。
　　“这是难住孔师的题啊，这妖女竟用此题，恐怕这羽公子要输了。”
　　“不错，连孔师都答不上来，天下还有谁能答上？”
　　儒家的大儒和士子议论纷纷，不是低估羽啸天，而是过于崇拜他们的祖师了。
　　包括墨家、兵家、法家、道家、医家、农家等各学派世家传人和弟子，大多都不看好羽公子，只因这题他们太熟悉了，早在数百年前的春秋时期，孔子被三题问倒，后来有两题已被世人解开，唯独这一题仍是无解。
　　………
　　韩月如在旁为他抱打不平道：“这个公孙小姐，明显是难为人嘛，世人皆知此题无解，她还说出来考问对方，不是有意刁难吗？哼，即使她赢了，也胜之不武！”
　　墨兰一袭男子仕服下，风华绝代的姿容难以掩盖，肤若凝脂，眸若秋水，修长的玉.体。曼妙的身姿，如神玉自然而成型一般瑰美，真是翩翩潇洒，丰神如玉，紧紧望着场中羽公子的身影，此时已经被他勾起浓厚的兴趣，越来越对这个人好奇起来，只觉这人似乎充满了无穷的秘密般。
　　“先不要急，说不定这位羽公子能答上来呢，别忘了，刚才他连鬼谷圣人的阴阳生死棋都能解开，虽然这题世上暂时无解，但孔夫子答不上，或许他能答上也吃不准。”墨兰反而支持起羽啸天来。
　　韩月如一脸无语，嘟起小嘴道：“兰姐姐，我发现你越来越对他感兴趣了，竟对他这么有信心！”
　　墨兰脸颊发红，伸手拧了这小妮子一把，心下暗羞：这丫头，越来越放肆了，什么话都口无遮拦。
　　二女嬉闹着，但在她们身边那位玉树临风的卫公子将二女的一幕看在眼中，却恨在心里，恨不得出手一剑秒杀那个羽啸天，有他出现，这墨兰慢慢被其吸引，万一她墨家信了鬼谷宗预言，真把这个“子羽”当成大争之世，人道革鼎的关键人物，岂非要该支持姓羽的了，这对卫国的复兴有很大打击，不管如何，会场之后都要狠心除掉这个羽啸天。
　　………
　　“哦，这公孙小姐果然诡道，竟出了此题？”张良皱眉道。
　　卓凝君饱读诗书，虽没有钻研百家精义，但也知道此题的出处和典故，此刻见夫君要面对此难题，有些抱不平，但更多还是期望和兴奋，期待着他能超常发挥，给她带来惊喜。
　　蜀才女没有说话，目光望着丈夫的身影，眼神中的爱意更浓烈了。
　　………
　　场外另一大才女李月瑶，也怔怔望着夫君，几乎目不转睛，周围的士子和会场的诸子后裔，她都感觉不到了，在她眼中完全空气一般，天地之间，似乎只有他的身影。
　　此刻，龙天羽就是她的天，她的一切！
　　李月瑶肌映流霞，娇艳尤绝，顾盼之间，光彩照人，眼眸中神采奕奕，她相信，夫君一定会超出意料之外的！
　　………
　　龙天羽听完之后愣在当场，张大嘴巴，旋即想捧腹大笑，这也叫题啊？天啊，估计在他那年代，有点地理常识的初中生都应该知道答案吧？
　　公孙绾儿见他窘样，以为他被堵塞为难住，眉笑弯如弧月儿，轻笑道：“如此？公子能否答出，为妾身解惑此问？”
　　龙天羽干咳一声，挺起腰板，抖擞精神，微笑道：“这有何难！”
　　场边众人听了他这句，差点晕倒在地，不禁大骂：这厮也忒狂妄了吧！
　　公孙绾儿脸色一变，大疑道：“公子当真能答出？”
　　龙天羽这时朗声道：“众所周知，日出时候太阳气温较低，但外形较大而日中时，太阳气温高但外形较小，这并不是近和远问题，我的答案是，不论日出、日中还是日落，太阳离我们大地，都是一样的距离！”
　　“噗！甚么？”刚从地上爬起的士子再次晕倒了，这厮真是语不惊人死不休啊！
　　场边百家后裔子弟和许多散学之士、从番邦慕名而来的学者等等数千人，听了这句都觉得离奇，怎么可能一样的距离呢？
　　而场外卓凝君、李月瑶、墨兰、项雨馨、韩月如、端木清儿诸女都饶有兴趣地关注着他，各怀想法，但美眸中都是异彩连连，很想听下去他的解释，女人的好奇心被彻底挑拨起来。
　　只听龙天羽继续道：“之所以说三个时间段，太阳距离我们的大地是同样的距离，因为太阳是一颗恒星，根本不动，而天上的星系，包括我们生活的星球，都在围绕着太阳旋转，因此无论任何时候，太阳离我们的距离都是一样的！”
　　“啊？”这下众人更加吃惊了，完全不理解他的言论，只有墨家、鬼谷宗、道家等有钻研过星相的人，多少有些理解，推测星体运转轨迹和太阳恒久的问题，但要说我们生活的星体也围绕太阳在旋转，就有些震惊了。
　　公孙绾儿也是一副吃惊的样子，摇头道：“你在说什么，妾身有些不懂！”
　　龙天羽环顾一周，当众解释道：“我们世人都生活在一颗星体上，外形就如同我们看到天空那些星体很相似，这个星体叫地球，世上人全部生活在星体的表面，上空有大气层包裹着，每天不断自传和公转，地球每自传一周是一天，十二个时辰，也就是一个昼夜，公转一周是一年，也就是三百六十五日，因此日出和日中、日落，不过是地球自己在旋转，而太阳的距离却没有任何变化。”
　　别说公孙绾儿，在场众人几乎全部陷入了震惊之中，世人生活在一个星体之上，这星体每天在不断自传和公转，真的是这样子吗？
　　自古以来，天圆地方的认识和理念深入人心，古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于发现日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着世人，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。
　　上古圣人伏羲研究天相，创下八卦图，并传授后世，即子代表北方，午代表南方，酉代表西方，卯代表东方，并用十二个地支，八个天干，四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天，这才是天圆地方的真相。
　　龙天羽这时说大地是圆的，而且不听地旋转，众人疑惑重重，难以置信。
　　公孙绾儿冷笑道：“若如你所说，大地是圆的，那世人将何以自处？而且日出大而冷，日中小而热，你却未能解释出来，难道你以为胡乱捏造一番谎言，就能算答案吗？”
　　龙天羽把心一横：好，今天老子就给古人上一堂地理课，让他们见识一下什么是科学知识！