我自认为是一个正能量人士，虽然经常分析社会时事和公众人物，只是没有打着爱华为骂日本收复XX的旗号，正能量的味道总是不够纯正。

个体在社会背景下思考和行动，所以大部分的个体行为总是隐含了社会问题。可是人一旦认识到社会困境，总有种无力感，这是很正常的，就像贫富差距、教育公平、城乡二元、资本监管等等问题，不是一个人能解决的。但只有还在思考、在共情、在追问“为什么”的人，才会感到无力，说明其良知未泯。

正能量首先是要清醒地活着。社会弊病的明晰，从来不是为了让大家绝望，而是为了让人不再自责。真的坏人很少，被社会压坏的人太多，35岁被裁员感觉自己没用了，买不起房怪自己没本事，青基本子没中说自己不是科研材料，这其实都是拿社会问题来惩罚自己，当人们不断地怀疑自己，人们就会停止爱自己。

一个缺乏内在价值支撑的人，会本能向外找宏大叙事的意义，假装在爱国家、爱民族。对国际政治如数家珍，对帝国主义阴谋洞若观火，就像乌克兰永远是被被利用的，美国是被犹太财团操控的，韩国是被财阀奴役的，教导叙利亚人珍惜稳定，教导泰国人民跪泰王.......只有小赢和大赢，保证自己在宏大叙事中的站位准确，顺带消解自己的痛苦：996加班都是美国的阴谋。

躺平是种悲观的应对方式，因为面对系统是无力的，所以什么都不值得做，也就什么都不做。叔本华有“人生是钟摆，欲望没满足就痛苦，欲望满足了便无聊”说法，但他枕头下面藏了一辈子的手枪也没对自己扣过扳机，余华笔下的许三观和福贵历经苦难，余华幽默地说“我靠《活着》活着”，理解痛苦不代表要成为痛苦。对社会困境的清醒认知，可以帮助处理个人和社会的边界，哪些是必须承受的现实。哪些是结构性的缺陷。所以我很讨厌躺平这个姿态，它把这个时代的悲剧直接变成了自己的悲剧。

我理解的正能量，就是清醒但不悲观。改变世界很难，不让世界改变自己也很难，但至少可以保留一点点棱角和底线，人们拒绝不了996，但可以不把加班当荣耀，改变不了教育内卷，但能不逼自己的孩子必须赢，这种细节看起来没什么，但却在重建一个个有尊严有思想的个体。正如福楼拜说的：人的一生中最为辉煌的一天，并不是功成名就的那一天，而是从悲叹和绝望中产生对人生挑战的欲望，并且勇敢地迈向这种挑战的那一天。

躺平才是最应该做的事情
也是牛马为数不多的可以做的反抗，另外一个为数不多的可以做的反抗就是牛马停止繁殖
牛马无法改变自己拉磨的命运本质，但是牛马可以选择的拉磨的速度，躺平意味着只为自己一分口粮而拉磨，绝不多拉一会，有一分苟活的口粮就停止拉磨，然后躺下睡觉晒太阳
这才叫躺平，
因为拉磨创造的财富被一个叫税收的方式拿走了几乎所有财富，到手的只剩下生存的口粮
牛马拿到口粮，躺下，晒太阳，也不多消费
不多消费意味着税收降低
匪党收不到税就无法维持他妈圈养的狗，那就是军队，警察，公务员，这些统称为狗，
那就只有一条路，历史书上无数次写着，最后就是让狗去直接抢牛马，然后彻底崩塌
躺平已经是牛马可以做的反抗之一
然后就是拒绝繁殖下一代牛马，让苦难在这一代终结，不将磨盘和枷锁传递给下一代
这才叫正能量
也是牛马能做的最大的善良
我们被迫投胎到这里，无力改变的事实，认清事实，止损，终结苦难
至于其他牛马非要愚蠢的繁殖后代继续拉磨供养匪党的后代，那是他的自由，

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躺平无罪 造反有理

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清醒活着也许是最痛苦的，但是最少能证明自己还在